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Generalmente se lo ha señalado a Jacobo, el hermano de Jesucristo, como el autor de esta epístola. Después de la muerte y resurrección de nuestro Señor, Jacobo llegó a ser un líder prominente en la comunidad cristiana. Al parecer vivió en Jerusalén hasta el año 62 de nuestra era, en que fue muerto por los judíos. No cabe duda de que era el líder de la Iglesia de Jerusalén cuando Pablo la visitó por última vez (ver Hechos 21:18 y siguientes). En general, se cree que Jacobo escribió su carta por los años 50 ó 51. De ser así, sería una de las primeras epístolas del Nuevo Testamento, contemporánea de la Primera Epístola de Pablo a los Tesalonicenses.
La Epístola de Santiago (o Jacobo) es una carta pastoral dirigida a los creyentes; su propósito no es la evangelización. Aunque dirigida en primer lugar a los judíos creyentes que habían sido esparcidos, tiene una nota universal, como puede verse por el saludo gentil que usa (1:1). Jacobo se preocupa de que sus lectores eviten llevar una vida de falsas apariencias e hipocresía. Quiere que nos demos cuenta de que estamos comprometidos con Dios, lo cual significa una ruptura con el mundo. Esta carta se ocupa de la práctica de la verdad: nuestra fe tiene que producir obras.

U15130

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Lead us not into temptation. Natural man and moral man cannot understand this prayer. Natural man wants to prove his strength in adventure, in struggle, in encounter with the enemy. That is life. "If you do not shake your life you will never win it". Only the life, which has run the risk of death, is life which has been won. That is what natural man knows. Moral man also knows that his knowledge is true and convincing only it is tried out and proved, he knows that the good can live only from evil, and that it would not be good but for evil. So moral man calls out evil, his daily prayer is - Lead me into temptation that I may test out the power of good in me.
If temptation were really what natural man and moral man understand by it, namely, testing of their own strength - whether their vital or their moral or even their Christian strength - in resistance, on the enemy, then it is true that life is won only from death and the good only from the evil is a piece of thoroughly worldly knowledge which is not strange to the Christian.

U15128 

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A las dos de la tarde de ese 12 de marzo de 1982, la maquinaria de propaganda del Departamento de Estado del gobierno de los Estados Unidos se preparaba para dar un nuevo "elemento" a la opinión pública sobre la agresión que sufre el pueblo salvadoreño.
Treinta minutos más tarde, la noticia: los sofisticados aparatos de inteligencia habían sufrido una vergonzosa derrota a manos de un joven nicaragüense, quien a costa de saber que la muerte era su recompensa, desnudó la patraña.
Hoy, en saludo al VI aniversario de la Revolución Popular Sandinista, Orlando Tardencilla, el joven que protagonizó este episodio, nos entrega en testimonio, los detalles de la trama de la CIA.
Militante de la Juventud Sandinista 19 de Julio, organizado en las filas de la Revolución desde 1977, siendo desde correo del FSLN hasta un soldado de la Revolución en aquellos momentos de lucha insurreccional, participó en los alzamientos de 1978 y la ofensiva final. Posterior al triunfo, por íntima convicción partió a El Salvador a combatir por ese pueblo hermano.
"Las Caricias de la Guardia" y "Algunas cositas de la CIA" están plasmadas en este testimonio que es una gráfica muy precisa de la madera y la firmeza de la juventud revolucionaria latinoamericana.

U15127

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A lo largo de un cuarto de siglo, desde la publicación de "El Shock del Futuro", Alvin y Heidi Toffler han redactado la crónica del choque entre dos civilizaciones: la mecanicista y burocrática de la era de la máquina y la humanizada y desmasificada de la próxima era del conocimiento. Su trabajo ha sido considerado por algunos como "futurología", pero lo que los Toffler expresaron por primera vez hace 25 años ya no es futuro, sino presente inmediato y apremiante. Sobre nosotros se cierne la crisis de las instituciones de la segunda ola, desde la educación y los valores hasta la asistencia sanitaria y las estructuras de gobierno. Nuestro actual reto es crear nuevas instituciones para el mundo que se avecina, el de la tercera ola. Y este libro constituye un aporte apasionante en esa dirección.

U14308 - U15111 

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