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El gran problema de las causas del movimiento histórico y del progreso del género humano es el que constituye el objeto de lo que se llamaba antiguamente la filosofía de la historia y que sería mejor, me parece, designarlo con el nombre de concepción de la historia; de decir de la historia considerada como ciencia, no contentándose con aprender cómo han pasado las cosas sino queriendo saber por qué han pasado de tal manera, y no de tal otra.
Como todo, la filosofía de la historia ha tenido su propia historia; quiero decir que según las épocas los hombres que se ocupaban del problema del porqué del movimiento histórico, han respondido de una manera diferente a este gran problema. Cada época tenía su propia filosofía de la historia.

U15076

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El autor de esta obra es profesor de Biblia en un seminario teológico, y esta obra se ha escrito con finas pedagógicos. Sus destinatarios privilegiados son pastores, maestros de escuelas bíblicas, delegados de la palabra y seminaristas.
Quiere ofrecer a personas que tienen un conocimiento mínimo de los libros bíblicos y una fe en el Dios de la Biblia, un marco histórico para leer con mayor inteligencia estos libros que les son sagrados. Posta esta razón se dedica algún espacio a situar históricamente los libros bíblicos, más espacio de lo que sería necesario en una historia de Israel religiosamente desinteresada. Pero estamos convencidos de que la historia de Israel es útil y valiosa para quienes no son creyentes, y el autor debe hacer escrito un libro que podrá leerse con provecho y sin ofensa por quienes no creen en la providencia de Dios.

U15075

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"Cómo cristianos, creemos que esta etapa histórica de América Latina está vinculada íntimamente a la Historia de la Salvación". Dijeron los Obispos Latinoamericanos en Medellín.
Existe, pues, un reconocimiento oficial por parte de la Iglesia, para otorgar a las actuales circunstancias del Continente un valor y un status que los coloca dentro de los elementos con los cuales Dios quiere operar, y de hecho opera, el plan reductor para los hombres de esta parte del mundo.
Ya no se trata entonces, de hacer esfuerzos por una salvación en abstracto. Se trata, ahora, de una salvación que se encuentra en la vida, en las realidades concretas, tangibles y determinantes de la historia del hombre latinoamericano contemporáneo.

U15074

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El título "Números" viene del latín "Numeri", el que a su vez proviene del griego "Arithmoi". En hebreo el título es "En el desierto", que es la palabra más significativa (en hebreo es un solo vocablo) en las frases introductorias, según los rabinos. La tradición de llamar, al libro Números surgió de la cantidad de listas que aparecen en él, aunque éstas de ningún modo constituyen sus partes más importantes.

U15083

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